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说的，亦是阿弥陀佛的大悲愿力所成就的。无论上中下根，皆可修学。即烦恼惑业完全丝毫未断的凡夫，只要具足真信切愿实行念佛求生西方，亦可蒙佛接引，带业往生。一得往生，生死就可了脱了，所以说是最超胜的。（文钞...为畜生，或供人骑乘，或充人庖厨。纵得为人，愚痴无知，以造业为德能，以修善为桎梏，不数十年，又复堕落。经尘点劫，轮迥六道。虽欲出离，末由也已。能如是念，如上所求，当下成办。所以张善和，张钟馗，临终地狱...
佚名
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组合而成，而不同的原子只是不同数量之质子、中子与电子的组合。原子所占之空间，百分之九十九皆是空(10)，人所以见之为实体，乃是肉眼之错觉。这符合佛法中，地、水、火、风本来不一不异的道理。
如《大智度论...
见护法师
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。骨相．青相．腐相．食相．骨锁相。彼善受善持此相已。还至住处。澡洗手足。敷尼师檀。在于床上结加趺坐。即念此相。骨相．青相．腐相．食相．骨锁相。所以者何。若彼比丘修习此相。速除心中欲恚之病。
(《...
恒强法师
佛学论文|因明|五明
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活佛十分恭敬，跟其前世活佛并没见过面，对有关传闻之类今日也想不起什么来。宗塔草原上的拉吉老人，因其家族跟前世扎孜活佛的渊源比较密切，所以前世活佛在世时他见过不止一次，虽然那时他自己还是个孩子，童年的某些...
陈晓东
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式佛塔作装饰。因此，我们有必要讨论一下佛塔在云冈石窟中的表现。
塔，源于印度的“窣堵波”，在佛教意义上，是埋藏佛舍利的地方，所以也叫“冢”。因此，“窣堵波”是印度早期佛教艺术最重要的塑造对象，也...
王恒
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密切的时期。尽管寒山诗在此之前（平安时代后期）就已传入日本，但相信这一时期禅宗的风靡使得寒山诗中那部分富含禅机、诗偈不分的禅悟诗和寒山的禅者形象对这时候的贵族、武士、僧侣和大众具有了更大的吸引力，所以...
胡安江
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。由于这种战乱波及到相州和魏州一带，所以不可能指吐蕃入侵，而应该指的是安史叛军的蹂躏。何以见得呢？“鬼兵”者，本指神灵所统率的兵卒，《晋书·王羲之传》：“王氏世事张氏五斗米道，凝之弥笃。孙恩之攻会稽，...
张子开 张琦
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之下，所以尊中国，制远人也。行之既久，忽然更制，便与不相统辖之官依品序位，即边上使臣及京职官当在蕃官之下十有八九，非人情所能堪。蕃部凶骄，岂可辄启?宜悉依旧制，并序汉官之下。”从之。[17]
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不详
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永尽，离欲，寂灭、涅槃，及灭尽定。所以者何？所言“攀”者，诸烦恼缠。所言“住”者，烦恼随眠。于彼处所二种俱无，是故说言“无攀无住”，此谓涅槃无攀无住。又想名攀，受名为住，若于是处二种俱无，即说彼处无攀...义。由初得义，超越一切生死大苦，第二得义证八解脱寂静思惟现法乐住。又初得义降伏可爱妙色魔军，第二得义独处思惟受胜安乐。此中意辩圣神通义。所以者何？谓如有一为欲成办圣神通义，为令解脱清净圆满，依十遍处方...
陈琼璀
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所以，后世流传的马祖与溪边婆子的这段因缘，应该是历史事实。
前揭宋志远〈佛教禅宗八代祖师马祖〉曰，马祖返乡的时间为“唐贞元初”。不知何据？考虑中国人临死前普遍存在的怀念故乡的情况，这倒是可能的。...
不详
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